온고창신 溫故創新 ongochangsin

<예기> 10. 내칙(內則) 편의 명언 명구 53, 男不言內하고 女不言外하니라.(禮記 內則) 남불언내하고 여불언외하니라.(예기 내칙) 남자는 집안의 일을 말하지 않으며, 여자는 밖의 일을 말하지 않는다. 남자는 집안의 일에 대하여 말하지 않으며, 여자는 밖의 일 곧 국가나 사회에 관해서 말하지 않는 ..

<예기> 11. 옥조(玉藻) 편의 명언 명구 58, 親老면 出不易方하고 復不過時하니라.(禮記 玉藻) 친로면 불출역방하고 복불과시하니라.(예기 옥조) 어버이가 나이 들어 늙으시면 밖에 나가 방향을 바꾸지 말며, 돌아오는 시간을 지나지 말라. 어버이가 늙으시면 밖에 나가더라도 처음에 알린대로 가서 ..

<예기> 12. 대전(大傳) 편의 명언 명구 59, 名者는 人治大者也라.(禮記 大傳) 명자는 인치대자야라.(예기 대전) 명칭이란 사람을 다스리는 대도이다. 가정 내에서 가족 관계의 명칭은 가족 구성원을 다스리는 벼리가 된다. ㅇ명(名)-이름. ㅇ치(治)-다스리다. 60, 治子孫은 親親也니라.(禮記 大傳) 치자..

<예기>13. 소의( 小儀) 편의 명언 명구 61, 不窺密하니라.(禮記 小儀) 불규밀하니라.(예기 소의) 남의 비밀을 엿보지 말라. 웃어른이나 남이 알리고 싶어 하지 않는 일이나 마음에 상처가 될 만한 일에 대하여 알려고 하지 말라. ㅇ규(窺)-엿보다. ㅇ밀(密)-비밀. 62, 不道舊故니라.(禮記 小儀) 부도구고..

<예기> 14. 학기(學記) 편의 명언 명구 64, 善歌者는 使人繼其聲하고 善敎者는 使人繼其志하니라.(禮記 學記) 선가자는 사인계기성하고 선교자는 사인계기지하니라.(예기 학기) 노래를 잘하는 사람은 남에게 그 소리를 잇게 하고, 잘 가르치는 사람은 남에게 그 뜻을 잇게 한다. 노래를 잘 부르는 사..

<예기>15. 악기(樂記) 편의 명언 명구] 81, 感於物而動이라 故形於聲하니라.(禮記 樂記) 감어물이동이라 고형어성하니라.(예기 악기) 마음이 사물에 감동해서 움직이는 것이므로 성음으로써 표현된다. 사람의 마음은 사물에 감동되어 움직이는 것이기 때문에 소리로써 나타나 음악이 되는 것이다. ..

<예기> 16. 상대기(喪大記) 편의 명언 명구 105, 男子는 不死於婦人之手하니라.(禮記 喪大記) 남자는 불사어부인지수하니라.(예기 상대기) 남자가 죽어갈 때는 여자의 손으로 숨이 있는지 끊어졌는지를 갈음해서는 안 된다. 사람이 죽음에 임해서 목숨이 넘어갈 때 숨이 있는지 없는지를 여자의 손을..

<예기>17. 제의( 祭義) 편의 명언 명구 107, 孝子之有深愛者는 必有和氣하고 有和氣者는 必有愉色하고 有愉色者는 必有婉容하니라.(禮記 祭義) 효자지유심애자는 필유화기하고 유화기자는 필유유색하고 유유색자는 필유완용하니라.(예기 제의) 부모를 생각하여 깊이 사랑하는 자에게는 반드시 화..

<예기>18. 경해(經解) 편의 명언 명구 116, 溫柔敦厚는 詩敎也니라.(禮記 經解) 온유돈후는 시교야니라.(예기 경해) 온유하고 돈후한 것은 시의 가르침 덕택이다. 사람들이 성품이 온유하고 인정이 도타운 것은 어느 시기에 그 고장에 시에 대한 교육이 성했음을 보여 주는 것이다. 곧 시를 배우면 사..

<예기> 19. 중니연거(仲尼燕居) 편의 명언 명구 117, 敬而不中禮를 謂之野니라.(禮記 仲尼燕居) 경이부중예를 위지야니라.(예기 중니연거) 공경하면서 예에 맞지 않으면 이를 야라 한다. 아무리 공경하는 마음이 있고 조심성이 있어도 그 행동이 예에 맞지 않으면 이를 야하다고 한다. ㅇ경(敬)-공경..