온고창신 溫故創新

29. <장자> 천하편의 명언 명구 290. 날마다 반을 취한다면 만세라도 끝내지 못한다. 한 자의 끈을 반으로 접고, 또 다음 날도 그 반씩을 접는다면 만세가 되어도 그 반이 남는다. 日取其半이면 萬歲不竭이라.(莊子 雜篇 天下) 일취기반이면 만세불갈이라.(장자 잡편 천하) ㅇ취(取)-가지다. ㅇ반(半)-..

28. <장자> 열어구편의 명언 명구 285. 계교가 있는 자는 수고롭고, 지혜가 있는 자는 걱정한다. 지나치게 무엇이나 잘하는 사람은 수고롭게 할 일이 많이 생기고, 너무 영리한 사람은 걱정할 일을 많이 당한다. 巧者勞하고 而知者憂니라.(莊子 雜篇 列禦寇) 교자로하고 이지자우니라.(장자 잡편 열어..

27. <장자> 어부편의 명언 명구 264. 유가 같으면 서로 따르고, 소리가 같으면 서로 응대한다. 같은 유끼리는 서로 상종하고, 같은 주장을 하는 사람끼리 서로 상응한다. 이것이 자연의 이치이다. 同類相從하고 同聲相應하니라.(莊子 雜篇 漁父) 동류상종하고 동성상응하니라.(장자 잡편 어부) ㅇ동(..

26, <장자> 도척편의 명언 명구 261. 앞에서 칭찬하는 자는 뒤에서는 헐뜯는다. 사람을 앞에 두고서 칭찬하는 사람은 뒤에 돌아서면 헐뜯기를 좋아한다. 好面譽人者는 亦好背而毁之라.(莊子 雜篇 盜跖) 호면예인자는 역호배이훼지라.(장자 잡편 도척) ㅇ호(好)-좋다. ㅇ면(面)-얼굴. 면하다. ㅇ예(譽)-..

25. <장자> 양왕편의 명언 명구 257. 궁하여도 즐거워하고, 통하여도 즐거워한다. 도를 얻은 성인은 곤궁해지면 그 곤궁함을 즐거워하고, 생각한 바대로 일이 잘 통하면 통하는 대로 즐거워한다. 窮亦樂하고 通亦樂하니라.(莊子 雜篇 讓王) 궁역락하고 통역락하니라.(장자 잡편 양왕) ㅇ궁(窮)-궁하다...

24. <장자> 우언편의 명언 명구 256. 나는 어버이가 생존해 계실 때에 벼슬하여 두 섬의 녹으로 마음이 즐거웠으나, 어버이가 돌아가신 후에 벼슬하여 이 천 섬의 녹을 받았으나, 미치지 못하여 내 마음은 슬펐다. 처음 어버이가 살아 계실 때는 벼슬하여 두 섬 밖에 안 되는 적은 보수를 받았으나, 이..

23. <장자> 외물편의 명언 명구 251. 쓸모없음을 알고서야 처음으로 쓸모 있음을 말할 수 있다. 무용의 용 곧 쓸모없는 것이 제대로 유용함을 알고서야, 처음으로 무엇이 현실적으로 유용한가를 논의를 할 수 있다. 知無用而始可與言用矣라.(莊子 雜篇 外物) 지무용이시가여언용의라.(장자 잡편 외물..

22. <장자> 즉양편의 명언 명구 248. 육십 년을 살면서 육십 번 바뀐다. 나이가 육십이 되기까지 생각하는 것이나 태도가 육십 번 바뀐다. 위(衛) 나라의 현인인 거백옥(遽伯玉)은 육십이 되어 되돌아보니 그의 사상이나 태도가 육십 번이나 변했는데 이는 일진월보하여 발전하였음을 나타내며, 또한 ..

21, <장자> 서무귀편의 명언 명구 243. 사람을 떠나서 점점 오래되면, 사람을 그리워함도 점점 깊어진다. 인간은 혼자 떨어져 오래 살면 오랠수록 사람을 그리워하는 마음이 점점 깊어지는 것이다. 去人滋久하고 思人滋深하니라.(莊子 雜篇 徐無鬼) 거인자구하고 사인자심하니라.(장자 잡편 서무귀) ..

20, <장자> 경상초편의 명언 명구 244. 뜻의 흐트러짐을 마무리고, 마음의 그릇됨을 풀고, 덕의 누되는 것을 떨치며, 도의 막힌 것을 통하게 하라. 인간이 본래의 타고난 방법으로 마음 편하게 무리가 없는 인생을 누리려한다면 첫째는 마음이 외부의 세계에 매료되어서 움직일 때 그 마음이 흐트러..