온고창신 溫故創新 ongochangsin

5월 23일, 오늘 명심할 명언. (143) 열 마리 양에 아홉 사람의 목동을 둔다. 열 마리의 양을 키우는데 9명이나 되는 목동을 둔다. 곧 다스리는 국민은 적은데 다스리는 관리가 너무 많다. 十羊九牧.(隨書, 楊尙希傳) 십양구목.(수서, 양상희전)

5월 22일, 오늘 명심할 명언. (142) 가득차고도 넘치지 않는다. 천하에 물은 가득 찼어도 넘치지 않는다. 이것이 천도이다. 사람도 공을 지나치게 자랑하지 말아야 한다함이다. 盈而不溢.(國語, 越語下) 영이불일.(국어, 월어하)

5월 10일, 오늘 명심할 명언. (130) 경계하고 경계하라. 너에게서 나간 것이 너에게로 돌아온다. 네가 한 언행은 그 결과가 너에게로 다시 돌아온다. 곧 선한 일을 하면 선의 결과가 오고, 악한 일을 하면 악의 결과가 온다. 추(鄒)나라와 노(魯)나라의 싸움에서 추나라의 장교는 33명이나 전사를 했는데 그 부하는 한 사람도 죽지 않았다. 추(鄒)나라의 왕 목공(穆公)이 맹자에게 상담을 청하자 맹자는 이 증자의 말을 인용하여 평상시 추나라의 장교들의 행위가 악하기 때문에 백성이 그 앙갚음을 한 것이라 했다. 戒之戒之, 出乎爾者反乎爾者也.(孟子, 梁惠王下12) 계지계지, 출호이자반호이자야.(맹자, 양혜왕하12)

5월 9일, 오늘 명심할 명언. (129) 사람의 성은 악하다. 선하다고 하는 것은 거짓이다. 본래 인간의 성은 악하다. 그것이 선해지는 것은 인간이 의지적으로 노력해야 한다. 인간이 선해지기 위해서는 예라는 인위에 의하여 노력해야 한다. 人之性惡, 其善者僞也.(荀子, 性惡篇) 인지성악, 기선자위야.(순자, 성악편)

4월 30일, 오늘 명심할 명언. (120) 제비와 참새의 얼굴이 변하지 않는다. 화가 미치는 것을 알지 못한다. 집에 둥지를 틀고 사는 제비나 참새는 부엌에 불이 나서 집이 타고 있는 데도 얼굴은 조금도 변하지 않고 있다. 위험이 바로 앞에 닥치는 것을 알지 못하고 있다. 燕雀顔不變, 不知禍之急已也.(孔叢子, 論勢) 안작안불변, 부지화지급이야.(공총자, 논세) * 『공총자(孔叢子)』=중국 공자의 8세손, 한(漢)의 공부(孔鮒) 자는 자어(子魚)의 선이라 전해지는 공자 및 그 자손 대대의 언행을 기재한 책이다. 고대 중국의 책으로서 진한(秦漢)부터 위진(魏晉) 사이에 성립한 전 23편의 책,