온고창신 溫故創新 ongochangsin

8월 20일, 오늘 명심할 명언 지자도 많은 생각 중에 한 가지 잃는 것이 있고 우자도 많은 생각 중에는 한 가지 얻는 것이 있다. 智者千慮, 必有一失. 愚者千慮, 必有一得. (史記, 淮陰候列傳) 지자천려, 필유일실, 우자천려, 필유일득. (사기, 회음후열전) 아무리 지혜로운 자라도 많은 생각 중에서는 한 가지 정도의 실패가 있고, 어리석은 자라도 많은 생각 중에는 한 가지 정도는 좋은 생각이 있을 수 있다. 지혜로운 자라도 문득 잘못 생각하는 수가 있다

8월 19일, 오늘 명심할 명언 재상은 사소한 일은 몸소 하지 않는다. 宰相不親細事. (漢書, 魏相丙吉傳) 재상불친세사. (한서, 위상병길전) 재상은 한 나라의 수상 곧 국무총리이다. 총리는 세세한 일을 몸소 처리하지 않는다. 다만 국민의 복리와 생활의 안정을 위하여 대국적인 국정의 운용에만 힘을 쓴다.

8월 15일, 오늘 명심할 명언 부잣집 아들은 시장에서 죽지 않는다. 千金之子不死於市. (史記, 趙世家) 천금지자불사어시. (사기, 조세가) 부잣집 아들은 죄를 범하였다 하더라도 금력으로 죽을죄를 면하는 수가 있다.

8월 12일, 오늘 명심할 명언 소인은 한가하면 나쁜 일을 한다. 小人閑居爲不善. (大學) 소인한거위불선. (대학) 소인은 한가하여 혼자 있게 되면 나쁜 일을 저지른다.

8월 7일, 오늘 명심할 명언 무고한 사람을 죽이기보다 차라리 법을 적용하지 않는다. 殺不辜, 寧失不經. (書經, 虞書, 大禹謨) 살불고, 영실불경. (서경, 우서, 대우모) 죄가 없는 무고한 사람을 죽이기보다 법률에 맞지 않은 점이 있더라도 이를 용서해주는 것이 좋다. 우(禹) 임금이 고요(皐陶)에게 형벌의 시행 사항을 칭찬하고 격려함에 고요가 답하여 말하기를 고 했다.

8월 5일, 오늘 명심할 명언 나무로 조각한 닭과 같다. 似木鷄矣. (莊子. 達生) 사목계의. (장자, 달생) 보기에 나무로 만든 닭과 같이 적의를 가지고 덤비는 닭에게 대항하지 않는다. 그러나 다른 닭들은 그것을 보면 꼬리를 내리고 도망친다. 훈련이 잘되어서 덕을 가지고 기량이 훌륭하면서도 그렇지 않은 듯이 있는 덕스러운 자세를 말한다.

7월 31일, 오늘 명심할 명언 남을 꺼려하면 원망이 많다. 忌則多怨. (春秋左氏傳, 僖公九年) 기즉다원. (춘추좌씨전, 희공구년) 다른 사람을 꺼려하여 싫어지면 반드시 거꾸로 그 사람이 나를 싫어하게 된다.

7월 30일, 오늘 명심할 명언 사람은 그 친애하는 바에 따라 치우친다. 人之其所親愛而辟焉. (大學) 인지기소친애이벽언. (대학) 사람은 자신이 곱게 보는 사람 또는 친한 사람에 대해서는 치우쳐 대한다. 애정이나 이익 때문에 마음이 끌리어 바른 판단을 못하게 되어 공평함을 잃게 되는 것이다. 눈에 콩깍지가 쓰인다는 속말을 생각해보라.

7월 29일, 오늘 명심할 명언 옛사람의 언행을 잘 알아서 덕을 쌓아야 한다. 識前言往行, 以蓄其德. (易經, 大畜, 象傳) 식전언왕행, 이축기덕. (역경, 대축, 상전) 전언왕행(前言往行)이란 훌륭한 옛사람의 언행을 말한다. 옛사람의 언행을 기록한 것은 고전이다. 곧 고전의 의미를 확실히 알아서 덕을 쌓아야 한다함이다.

7월 28일, 오늘 명심할 명언 진실한 말은 꾸밈이 없고 꾸며진 말에는 진실함이 없다. 信言不美, 美言不信. (老子, 81) 신언불미, 미언불신. (노자, 81) 진실힌 말은 아름답게 꾸며지지 않고 아름답게 꾸며진 말에는 진실함이 없다. 진실을 꾸미기 위하여 얼마나 많은 고운 말을 쓰겠는가.