온고창신 溫故創新 ongochangsin

4월 25일, 오늘 명심할 명언.(115) 은혜를 자기에게 돌리고 싶어 하면 원망은 누가 당할 것인가. 은혜를 베푼 기쁨을 모두 자신의 덕이라고 끌어들인다면 혹시 원망은 누구의 것으로 하란 말인가. 은혜를 자기 공이라고 하는 사람은 흔히 원망을 남에게 돌리려 한다. 은혜를 자신의 공이라 주장하려면 원망도 받을 각오를 해야 한다. 恩欲歸己, 怨使誰當.(宋名臣言行錄, 歐陽脩) 은욕귀기, 원사수당.(송명신언행록, 구양수)

3월 22일, 오늘 명심할 명언. (81) 안으로 현명한 부형이 없고 밖으로 엄한 스승과 벗이 없다면 능히 성공한 자는 적다. 인간에게는 현명한 부형이나 엄한 스승이나 벗이 필요하다. 현명한 부형이 없고 엄한 스승이나 벗이 없는 사람이 성공한 예는 적다. 그러므로 훌륭한 스승을 모시고 벗 사귀기를 게을리 하지 말아야 한다. 內無賢父兄, 外無嚴師友, 而能有成者少矣.(宋名臣言行錄, 呂希哲) 내무현부형, 외무엄사우, 이능유겅자소의.(송명신언행록, 여희철)

2월 19일, 오늘 명심할 명언. (50) 향기 나는 풀과 누린내 나는 풀이 섞여 있으면 마침내는 반드시 악취가 난다. 薰蕕雜處, 終必爲臭.(宋名臣言行錄, 富弼) 훈유잡처, 종필위취.(송명신언행록, 부필) 향기가 좋은 것과 싫은 냄새가 나는 것을 함께 놓아두면 반드시 그 싫은 냄새가 이긴다. 악인이 세력을 얻는 것은 자연의 이치이다.

2월 1일, 오늘 명심할 명언.(32) 잘못을 들추어내는 풍조는 좋은 방법이 아니다. 告訐之風不可長. (宋名臣言行錄, 蘇頌) 고알지풍불가장. (송명신언행록. 소송) 나쁜 일을 적발하는 것은 정치를 바로잡는 한 방법이지만 이 풍조를 중용해서는 안 된다. 그렇지 않으면 반드시 인정을 잃게 되어 보다 더 폐해를 일으키기 쉽다.

12월 6일, 오늘 명심할 명언. (340) 관이란 가혹하지 않은 것일 뿐이고 간이란 번잡하지 않을 뿐이다. 寬者不爲苛急耳, 簡者不爲繁碎耳. （宋名臣言行錄) 관자불위기급이, 간자불위번쇄이. (송명신언행록) 억지로 가혹하게 하지 않은 것이 관(寬)이고 번잡하게 굴지 않은 것이 간(簡)이다. 업적을 올리기 위하여 백성을 가혹하게 하는 일이 없고 모든 절차를 번잡하지 않게 정치를 해야 한다함이다.

8월 23일, 오늘 명심할 명언. (235) 지혜는 물과 같아서 흐르지 않으면 썩는다. 智猶水也不流則腐. (宋名臣言行錄） 지유수야불류즉부. (송명신언행록) 지혜는 물과 같은 데 물은 쉬지 않고 흐르지 않으면 썩어버리듯이 지혜도 쓰지 않으면 못쓰게 된다. 곧 우리의 두뇌는 쓰지 않으면 유연한 사고를 할 수 없어서 긴요한 때에 좋은 생각을 도출해내지 못하게 된다함이다.

7월 19일, 오늘 명심할 명언 (200) 나라 다스리는 도는 관대함과 엄중함의 중을 얻는 데 있다. 治國之道在乎寬猛得中. (宋名臣言行錄) 치국지도재호관맹득중. (송명신언행록) 나라를 다스리기 위해서는 관대함과 엄중함의 중간을 잡아 시행해야 한다함이다. 관대하기만 하면 영이 바로 서지 않고 엄중하기만 하면 백성은 위축되어 활력을 잃게 될 것이다. 그러므로 그 중간을 잡아서 다스려야 한다.

6월 6일, 오늘 명심할 명언 (157) 사려 깊은 것은 돌아가는 것에 가깝다. 慮事深遠, 則近於迂矣. (宋名臣言行錄) 여사심원, 즉근어우의. (송명신언행록) 생각하고 또 생각하여 신중하게 대처하면 먼 길을 돌아가는 것에 가깝다. 생각이 골몰하여 뜸을 들이면 물정에 어두운 것처럼 보이고 먼 길을 돌아가는 것처럼 보인다. 그러나 그런 태도는 안전을 기할 수 있는 방법이다. “바쁘면 돌아가라.”는 속담을 생각해 보라. https://www.youtube.com/watch?v=HgREzDH3d5Y

4월 30일, 오늘 명심할 명언 (120) 일을 처리함에 숨겨진 마음이 있어서는 안 된다. 處事不可有心.（宋名臣言行錄) 처사불가유심. (송명신언행록) 여기서 심(心)은 밖에 드러내지 않은 마음 음모 또는 숨겨진 마음을 말한다. 큰일을 처리함에 있어서는 음모나 숨겨진 마음을 가지고 서투른 수작을 해서는 안 된다. 정직하게 일에 당하여야 상대가 쉽게 납득할 것이며 일이 순순히 진행된다. 음모나 숨겨진 마음이 있어서는 일의 진행에 무리가 발생하고 시끄러워진다. https://www.youtube.com/watch?v=BSNsvjOM7jA

12월 6일, 오늘 명심할 명언 관이란 가혹하지 않은 것일 뿐이고 간이란 번잡하지 않을 뿐이다. 寬者不爲苛急耳, 簡者不爲繁碎耳. （宋名臣言行錄) 관자불위기급이, 간자불위번쇄이. (송명신언행록) 억지로 가혹하게 하지 않은 것이 관(寬)이고 번잡하게 굴지 않은 것이 간(簡)이다. 업적을 올리기 위하여 백성을 가혹하게 하는 일이 없고 모든 절차를 번잡하지 않게 정치를 해야 한다함이다. https://www.youtube.com/watch?v=EuOUjH6Qm64