「좋아하는 것만 하며 살 것인가」「미처 하지 못한 일을 할 것인가」(1/5)

「좋아하는 것만 하며 살 것인가」「미처 하지 못한 일을 할 것인가」(1/5)

==선택해야 할 것은 어느 쪽인가… 와다 히데키 ‘후회 없는 인생의 마무리법’==

 

 

50대, 60대가 행복한 인생을 살기 위해 무엇을 해야 할까. 정신과 의사 와다 히데키 씨는
“‘이제 남은 인생쯤은 편안하게 살아도 되지 않을까’라고 생각하느냐, 아니면 반대로 ‘얼마 남지 않은 인생에서 무엇을 할 수 있을까’라고 생각하느냐에 따라 삶의 방식은 크게 달라진다”고 말한다.
※ 본 글은 와다 히데키(和田秀樹) 저 『죽는 것도 즐겁다』(고사이도 출판)의 일부를 재편집한 것이다.

 

 

■ 죽음에 대한 공포의 근저에 있는 것

 

나는 정신과 의사이기 때문에 죽음을 미화할 수 없고, 그럴 생각도 없다. 특히 자살 예방은 정신과 의사에게 주어진 중요한 임무다. 실제로 우울증 환자처럼 “죽고 싶다”고 호소하는 사람도 있고, 고령자 가운데에는 “이제 슬슬 데리러 와주면 좋을 텐데”라고 중얼거리는 사람도 있다. 그런 사람들에게도 어떻게든 살아가게 하려는 것이 일본 의사들이다.

 

원하든 원하지 않든 인간은 언젠가 죽지만, 서두를 필요도 없고 스스로 죽음을 앞당길 필요도 없기 때문이다. 내가 죽음을 미화할 생각이 없다는 것은, 나 자신의 사생관이 그렇기 때문이다. 나는 죽음에 대해 유물론적 입장이다. 믿고 있는 종교도 없다. 죽으면 먼저 의식이 사라지고, 그다음에는 육체도 썩어간다(실제로는 화장이므로 뼈만 남는다). 의식이 사라지고 육체도 사라져, 이 세상에서 ‘나’라는 존재가 없어지는 것은 이미지로서 매우 두렵다. 아니, 애초에 상상조차 되지 않을 것이다. 자신이라는 존재의 모든 것이 사라진다는 근원적인 공포감이 일본인에게는 있다.

 

 

■ 죽음은 삶의 세계에서 사후 세계로 가는 중간 지점

 

서구 사람들은 이 점이 다르다. 유럽이나 미국 같은 기독교 국가들은 사후 세계를 믿고 있고, 이슬람 국가 역시 사후 세계를 믿는다. 죽음은 삶의 세계에서 사후 세계로 가는 중간 지점, 즉 통과 지점이라는 생각이다. 그래서 이 세상에서 어떻게 살았느냐에 따라 사후 세계에서 행복해질 수도, 그렇지 않을 수도 있다고 생각한다.

 

워런 버핏 같은 서구의 거부들이 생전에 막대한 재산 대부분을 기부하는 사례가 드물지 않은 것도, 이런 기독교적 가르침, 즉 생전의 삶이 사후 세계의 행복을 결정한다는 사고방식이 있기 때문일 것이다. 이런 생각은 죽으면 모든 것이 끝난다고 느끼는 일본인의 절대적 공포감과 비교하면, 죽음에 대해 훨씬 느긋한 감각을 만들어낸다. 그것이 드러난 것이 바로 코로나 사태 때였다.

 

출처=https://president.jp›