온고창신 溫故創新 ongochangsin

7월 11일, 오늘 명심할 명언. (192) 멀리 가려면 반드시 가까운 곳에서부터 출발하여야 한다. 멀리가려고 하면 반드시 가까운 곳에서부터 출발하는 법이다. 이처럼 세상 무슨 일이나 순서가 있다. 行遠必自爾.(中庸, 十五章) 행원필자이.(중용, 십오장)

7월 2일, 오늘 명심할 명언. (183) 갈림길이 많아서 양을 잃는다. 갈림길이 많으면 도망친 양을 찾을 수 없다. 이처럼 방법이나 목표를 여러 가지로 하면 당초의 목표를 달성하기 어렵다. 多岐亡羊.(列子, 說苻篇) 다기망양.(열자, 설부편)

5월 11일, 오늘 명심할 명언. (131) 높고 밝음을 극하되 중용의 길을 간다. 학문을 함에는 높고 밝음을 극하여야 할 것이나, 그 결과를 행함에 있어서는 평법한 방법을 취해야 한다. 고상한 생각에 평범한 생활이라야 한다. 極高明而道中庸.(中庸, 二十七章) 극고명이도중용.(중용, 이십칠장)

5월 4일, 오늘 명심할 명언. (124) 인은 사람의 마음이고, 의는 사람의 길이다. 인은 사람의 자연스러운 마음의 발로이고, 의는 사람으로서 벗어나지 않고 밟아 나아갈 정당한 길이다. 仁人心也, 義人路也.(孟子, 告子上11) 인인심야, 의인로야.(맹자, 고자상11)

2월 24일, 오늘 명심할 명언. (55) 머무름을 안 뒤에야 정함이 있다. 인간이 머물러야 할 최종의 목표가 정해진 뒤에라야 자신이 해야 할 방침이 정해진다. 知止而後有定.(大學, 經一章) 지지이후유정.(대학, 경일장)

1월 13일, 오늘 명심할 명언. (13) 인은 사람의 편안한 집이고, 의는 사람이 가야할 바른 길이다. 仁人之安宅也, 義人之正路也.(孟子, 離婁上) 인인지안택야, 의인지정로야.(맹자, 이루상) 인은 편안히 살 수 있는 집이고, 의는 당당히 걸어 갈 수 있는 바른 길이다. 사람들은 편안한 집을 비워둔 채로 살지 않고, 바른 길을 따라 가지 않으니 슬픈 일이 아닐 수 없다.

12월 10일. 오늘 명심할 명언. (344) 아침 안개엔 문을 나서지 말고 저녁에 안개 끼면 먼 길을 간다. 朝霞不出門. 暮霞行千里. (通俗篇, 天文) 조하물출문. 모하행천리. (통속편, 천문) 아침에 안개가 끼면 비가 올 징조이므로 밖에 나가지 말고 저녁에 안개가 끼면 날이 맑을 징조이니 먼 길을 가도 좋다함이다. 어떤 징조가 나타나거든 그에 맞히어 행동하는 것이 좋다.

6월 6일, 오늘 명심할 명언 (157) 사려 깊은 것은 돌아가는 것에 가깝다. 慮事深遠, 則近於迂矣. (宋名臣言行錄) 여사심원, 즉근어우의. (송명신언행록) 생각하고 또 생각하여 신중하게 대처하면 먼 길을 돌아가는 것에 가깝다. 생각이 골몰하여 뜸을 들이면 물정에 어두운 것처럼 보이고 먼 길을 돌아가는 것처럼 보인다. 그러나 그런 태도는 안전을 기할 수 있는 방법이다. “바쁘면 돌아가라.”는 속담을 생각해 보라. https://www.youtube.com/watch?v=HgREzDH3d5Y

2020 ‘내가 쓰고 싶은 특집’ ‘반지의 제왕’을 소환하다 (15) 고대의 길과 구글맵 (Google Maps) 모든 길은 로마로 통한다는 말을 들으면서 세계사를 배웠던 것 같다. 로마제국은 길을 내면서 영토를 확장해 나아갔다. 소아시아 쪽으로 그리고 스페인과 영국 쪽으로, 또 다른 방면으로는 독..

시골길을 달려 보았습니다. 이미 벚꽃은 지고 연초록 잎들이 산들거리는 고즈넉한 길을 말입니다. 속도는 시속 50정도나 될까요?! 이 정도 속도로 달리기에도 주변을 느낄 새 없는 빠름이었어요. 그나마 더 천천히 가고 싶어도 뒤 따라 오는 차들에게 방해가 되지 않기 위해서 유지한 속도..