온고창신 溫故創新 ongochangsin

17，曰水火，木金土，此五行，本乎数. (왈수화, 목금토, 차오행, 본호수) 수, 화, 목, 금, 토 이 다섯 개의 물질을 오행이라 하고 우주만물을 형성하는 기본 요소이다. 또 생성→ 변화→소멸의 상생상극의 순환 규율의 기본 요소이기도 하다.

16，曰南北，曰西東，此四方，應乎中. (왈남북, 왈서동, 차사방, 응호중) 동서남북 이 네 개의 방위는 그 중앙에 호응하여 위치가 정해진다.

15，曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮 (왈춘하, 왈추둥. 차사시, 운불궁) 봄, 여름, 가을, 겨울의 일 년 사계절은 해마다 규칙 바르게 순환하여 그 운행은 영구히 변하지 않는다.

14，三綱者，君臣義，父子親，夫婦順. (삼강자, 군신의, 부자친, 부부순) 삼강이란 군신과 부자와 부부의 관계로 신하는 임금에게 절대로 복종해야 하고, 아들은 아버지에게 절대로 복종해야 하며, 아내는 남편에게 절대로 복종해야 한다.

13，三才者，天地人，三光者，日月星. (삼재자, 천지인, 삼광자, 일월성) 삼재란 우주만물의 기본 요소인 천, 지, 인이다. 삼광이란 하늘에 빛나는 우주만물의 불멸불변하고 치우치지 않는 질서를 주재하는 해, 달, 별이다.

12，一而十，十而百，百而千，千而万. (일이십. 십이백, 백이천, 천이만) 만물의 기초인 1을 알고서 10을 알아야 한다. 이처럼 10을 알고 100을 알며 천을 알고서 만을 안다. 그래서 비로소 만물 만사에 정통해지는 것이다.

11，首孝悌，次見聞，知某数，識某文. (수효제, 차견문, 지모교, 식모문) 사람으로서 가장 중요한 것은 부모에 효도를 다하고, 형을 존경하며 이에 따른다. 그 다음으로 중요한 것은 견문을 넓히고, 사물의 이치를 알며 수리에 통하고 ,고금의 문장 사리에 통달하는 것이다.

10，融四歳，能讓梨，弟於長，宜先知. (융사세, 능양리, 제어장, 의선지) 어느 날 이웃에서 배를 얻은 한나라 공융(孔融)은 겨우 4살인데도 그는 형에게 큰 배를 먼저 주었다. 그리고 자기는 작은 것을 먹었다. 이것을 본 부모는 공융에게 어째서 너는 큰 것을 가지지 않았느냐? 하고 물으니 공융은 “형..

９，香九齡，能恩席，孝於親，所當執. (향구령, 능은석, 효어친, 소당집) 한나라 향령(香齡)은 9살의 아이임에도 불구하고 겨울에는 스스로 먼저 부모님의 이불 속에 들어가서 따뜻하게 하고 부모님이 따뜻이 잠들 수 있게 하였다. 자식으로서 부모에게 효도를 다하는 것은 당연하다. 누구든지 갖추고..

８，爲人子，方少時，親師友，習禮儀。 (위인자, 방소시, 친사우, 습예의) 윤리 도덕이나 언행 등의 사람으로서의 기본은 그 모두가 어릴 때의 교육 속에 있다. 따라서 이때에 존경할 만한 스승을 만나고 좋은 벗과 사귀는 가운데 예절이나 지식, 습관 등 사회생활의 규율이나 도락을 기르지 않으면 ..